Достопримечательности Хива

Ичан Кала

В древности Хива, как и другие восточные города, делилась на три части: крепость - Куня-Арк, предместье - Дишан-кала и город - Ичан-кала.

Сегодня Ичан-Кала – это музей под открытым небом – старая часть города, обнесенная крепостной стеной и превращенная в государственный историко-археологический музей-заповедник. Именно здесь на огромной территории в 26 га сохранен экзотический образ восточного города. Но больше всего поражает то, что Ичан-Кала – не просто застывший город-музей, а живая заселенная часть города. Здесь проживает до 300 семей, в основном они занимаются ремесленничеством.

Ичан-кала, Хива, УзбекистанГлиняная стена (более 2 км длиной, высотой до 10 м и 5-6 м толщиной), окружающая город имеет четверо ворот – на каждой стороне света. Западные ворота - Ата Дарваза. Ворота Багча ведут в Ургенч, бывшую столицу Хорезма, ворота Палван открывают дорогу к Амударье и далее в восточном направлении, а ворота «Таш» - в южном направлении.

В Ичан-Кала сохранилось около 60 исторических сооружений. Здесь можно увидеть такие уникальные памятники истории, как: комплекс цитадели Куня-Арк, комплекс дворца Таш-Хаули, полностью покрытый глазурованной плиткой минарет Калта-Минор, знаменитую мечеть Джума с её 213 резными колоннами, символ Хивы - минарет Ислам-Ходжа и многое другое.

Цитадель Куня Арк

Рядом с городскими воротами Ата-дарваза к хивинской оборонительной стене примыкает цитадель Куня-Арк – «Старая крепость». Это самая старая ханская резиденция из всех сохранившихся в Хиве. Она занимает обширное пространство у западной стены Внутреннего города – Ичан-калы. Цитадель была возведена в 1686–1688 годах по распоряжению Аранг-хана. На ее территории были фортификационные сооружения, пороховой завод, арсенал, ханский дворец, судилище и другие строения.

Цитадель была возведена не на пустом месте, а, видимо, на руинах более ранних построек. Археологические раскопки на территории крепости вскрыли квартал жилых домов и мастерских ремесленников, в которых обнаружены остатки керамики с растительным орнаментом и монеты, датированные XIII–XV веками. Архитектурный комплекс Куня-Арка застраивался в течение нескольких веков и окончательно сформировался к середине XIX столетия. Вокруг небольших, соединенных между собой двориков, разместились многочисленные административные и жилые помещения. Перед Куня-Арком раскинулась площадь, на которой проходили учения и смотры ханского войска. Здесь же было место казни вероотступников и мятежников. В 1686 году цитадель была окружена крепостными стенами с башенными воротами. Слева от ворот находились караульная, конюшни, склады и мастерские. Внутрь крепости можно попасть, пройдя от ворот по длинному узкому коридору.

До нашего времени дошли купольное здание монетного двора, а также летняя и зимняя мечети. Среди тончайших узоров расписного потолка и рельефной майолики стен летней мечети сохранились имена ее создателей – мастеров Ибадуллы и Абдуллы. В северной части Куня-Арка располагался ханский дворец. От былого великолепия сохранилась куриниш-хона – просторный зал для официальных приемов, сооруженный в годы правления Аллакули-хана. Собственно, это даже не зал, а двор, отгороженный от остальной части дворца глинобитной стеной. Некогда в нем под высоким айваном был установлен трон. Деревянные колонны айвана, установленные на мраморные базы, украшены резьбой, а его стены и потолок – майоликой с изысканным рисунком. В куриниш-хоне находились также хранилище ханской казны и библиотека с собранием редких рукописей.

Позже, во второй половине XIX века, когда хозяином Куня-Арка стал Мухаммад Рахим-хан, рядом с дворцом был выстроен гарем, представляющий собой двухэтажное здание с внутренним двориком и водоемом. Для жен и наложниц правителя в гареме было устроено множество богато оформленных покоев и жилых комнат.

За зубчатыми стенами, огораживающими Куня-Арк от внешнего мира, столетиями неспешно шла повседневная жизнь восточного города у подножия минаретов, в тени порталов медресе и мечетей. И только ХХ век навсегда распахнул ворота Старой крепости.

Дворец Тош Ховли

Дворец правителя Хивы Аллакули-хана – Таш Ховли - был построен в XIX веке. Изначально он вмещал в себя 163 комнаты и 3 двора: гарем, мехмонхона (гостевая часть) и арзхона (зал суда).

Известно, что первым был возведен гарем для жен хана. В южной части двора гарема построены маленькие айваны для жен хана. Самый богато украшенный айван служил жилой комнатой для хана. Каждый айван гарема - шедевр хивинского прикладного искусства. Их стены, потолки, колонны покрыты неповторяющимися орнаментальными узорами. Майоликовые панно стен имеют традиционную сине-бело-голубую окраску, потолки расписаны красно-коричневыми красками. Окна закрыты медными ажурными решетками.

Мехмонхона - квадратный двор дворца застроен по периметру комнатами и айванами. Айваны мехмонхоны украшены майоликой и маленькими башнями по бокам. Арзхона (зал суда) расположена в юго-западной части дворца.

В декоративной отделке дворца применены самые сложные орнаментальные мотивы.

Художники вводят синий фон, на котором выделяются объединяющие все панно ленты, орнаментированных медальонов и катушки со стихами. Сохранилась великолепная резьба по ганчу. Стены отделаны фигурными нишами, а более длинные разбиты на отдельные панно. Резьба по мрамору, медные ажурные решетки – все подчинено стремлению предельно насытить деталь рельефом, узором, сделать искусство непревзойденным. Благодаря столь изысканной архитектуре, дополненной богатым декором, дворец Таш Ховли, является шедевром хивинской архитектуры XIX века.

Минарет Кальта Минор

В Хиве насчитывается до пятидесяти мечетей и почти столько же минаретов. Их башни, создавая причудливую и живописную картину города, шагнули в современную жизнь прямо из средневековья. В этой шеренге один из минаретов, Кальта-Минор, что значит «Короткий», привлекает внимание своей необычной формой.

В середине XIX века честолюбивый Мухаммад-Аминхан вознамерился построить самое большое медресе, а при нем самый грандиозный не только в Хиве, но во всей Центральной Азии минарет. Его высота должна была достигать семидесяти метров. Надо сказать, что к тому времени многие минареты стали превосходить целесообразные для такого рода сооружений размеры. Вот и новая башня должна была утверждать величие и могущество хивинского хана. Однако минарет остался недостроенным. По преданию, бухарский эмир, прослышав о будущем громадном минарете, тайно договорился с зодчим о сооружении такого же гиганта в Бухаре. Когда хивинскому хану донесли об измене придворного строителя, он велел сбросить мастера с башни, и никто из страха быть казненным не брался завершить минарет.

Из исторических источников известно, что в 1855 году Мухаммад-Аминхан отправился на войну с кочевниками, в которой его армия потерпела поражение, а сам он бежал с поля битвы и более в свои владения не вернулся. К этому времени строительство медресе было уже закончено, но минарет был возведен лишь до отметки 26 метров, а у основания его объем составлял 14,2 метра. И на этом работы остановилась. Думали на время, а оказалось навсегда.

У преемников Мухаммад-Аминхана денег в казне на строительство минарета не нашлось, он так и остался коротким и получил название Кальта-Минор. Но горожане уже привыкли к странному силуэту башни. Лучшие мастера заботливо облицевали громадный усеченный конус голубовато-зеленой поливной керамической плиткой. Середину минарета пересекают три широких орнаментальных пояса. Узор отделки башни так подобран, что она кажется завершенной, и недостроенный минарет выглядит как оригинальное творение зодчества. Кальта-Минор давно стал символом Хивы и одной из главных достопримечательностей.

Медресе Мухаммад Аминхана

Одной из главных достопримечательностей, расположенных в исторической части города Ичанкале, является медресе Мухаммад Аминхана. Это самое большое медресе не только в Хиве, но и на территории всей Центральной Азии. Двухэтажное здание занимает площадь 72 на 60 метров, и имеет 125 худжр (келий) рассчитанных на 260 студентов. Уникальность этого учебного заведения была в том, что каждая худжра состояла из двух комнат, а худжры расположенные на втором этаже имели комнату и лоджию, выходящую на фасад здания.

Медресе было построено в 1851-1854 годах, по приказу правителя Хивы, Мухаммад Аминхана, и получило его имя. Над зданием возвышается пять куполов и угловые башни. Фасад украшен богатым декором из глазурованного кирпича, деревянные двери изобилуют орнаментальной резьбой, майоликовая облицовка поражает растительными узорами, а над входом видна надпись на арабском языке "Это прекрасное сооружение вечно будет стоять на радость потомкам".

Медресе Мухаммад Аминхана расположено напротив другой достопримечательности Хивы – Куня-Арка, у ворот Ата-Дарваза. А прямо перед зданием возвышается один из главных символов города – минарет Кальта-Минор, строительством которого руководил тот же Мухаммад Аминхан. Но хана убили, и минарет, который должен был стать одним из высочайших в мире, так и не достроили – вместо 70 метров, его высота составляет лишь 29 метров.

Когда-то медресе Мухаммад Аминхана было одним из самых богатых учебных заведений, и владело многочисленными вакуфными землями. Кроме того, в здании размещалась и Канцелярия Высшего Мусульманского Двора. Сегодня же, здесь расположились туристическое агентство, гостиница, пункт обмена валюты и кафе. Однако, эта величественная постройка сохранила исторический облик, и даже спустя столетие поражает жителей и гостей Хивы своих величием.

Медресе Мухаммад Рахимхана

Мухаммад Рахимхан был одним из самых просвещенных представителей династии кунграт, правивших Хивинским ханством с 1770 года. Во время его правления были проведены многочисленные работы по благоустройству городов, а так же реформы в области политики, экономики, но, что важнее всего, в области образования. Его реформы в области образования привели к открытию в Хиве первых «новометодных» школ (школы, где преподавали не только религиозные, но и светские науки). Венцом его деятельности стало возведение одного из самых больших в Средней Азии медресе, названного в честь Мухаммад Рахимхана. В медресе Мухаммад Рахимхана преподавались не только религия и Коран, но так же изучались светские науки: математика, астрономия, география. Наряду с изучением различных наук и теологии, ученики медресе слагали стихотворения, проводили диспуты.

Обучение в медресе Мухаммад Рахимхана намного отличалось от традиционной для исламских университетов формы. Этому немало способствовала личность самого Мухаммад Рахимхана. Он был образованным и просвещенным правителем, писал стихи под псевдонимом Феруз. Бывало, что он лично участвовал в дискуссиях с учениками медресе.

Строительство медресе Мухаммад Рахимхана было закончено в 1876 году. Оно является одним из самых больших на территории Средней Азии. Медресе представляет собой двухэтажное здание с высоким входным порталом. Двор медресе четырехайванный, по углам расположены маленькие башенки. Также внутри находятся 76 худжр (внутренние жилые помещения медресе). В медресе есть дарсхона – учебная часть, зимняя и летняя мечети, а так же богатая библиотека. Медресе Мухаммад Рахимхана воплощает в себе дух просвещения. Оно является ярким образцом культуры зодчества той эпохи и занимает свою особую страницу в истории Хорезма.

Комплекс Пахлаван Махмуда

Вблизи Джума-мечети, среди лабиринта узких улочек возвышается громадный бирюзовый купол с золотым шаром – куба. Это мавзолей Пахлавана Махмуда.

Пахлаваны – богатыри всегда почитались в народе, и каждый порядочный силач заслуживал своей легенды. Удостоился этой чести и хорезмиец Пахлаван Махмуд – скорняк по профессии, богатырь по сложению, философ по духу и поэт по призванию. В общем, это был человек разносторонних дарований, подобно деятелям эпохи Возрождения, чью зарю он успел встретить.

Хорезмиец много странствовал, и скорняжное ремесло давало ему возможность зарабатывать на жизнь. А для души Пахлаван Махмуд сочинял стихи, причем первоклассные. Особенно прославили его рубаи, где богатырь воспевал мужество, честность, любовь к людям. Видимо, по контрасту, силач из Хивы занимался еще и национальной борьбой, и тоже успешно. Он неизменно побеждал своих соперников в Афганистане, Индии, Иране, Ираке. Лишь однажды он потерпел поражение, когда узнал, что его противнику в случае неудачи грозит смертная казнь.

А в своих философских занятиях богатырь разрабатывал понятия нравственности, в том числе мужества, доблести. Он был одним из столпов суфийского течения «Жавонмардлик» – «Отвага молодости», основными принципами которого были щедрость души, милосердие, благородство, скромность и покорность Создателю.

Пахлаван Махмуд еще при жизни приобрел признание и широкую известность далеко за пределами Хивинского ханства, а после смерти его стали почитать как пира – святого покровителя Хивы, и его скромная могила стала местом поклонения верующих. По преданию, поэт был похоронен в мастерской рядом со своим домом. Нынешний мемориальный комплекс сложился в начале XIX века. Остатки кладки самого раннего мавзолея из сырцового кирпича сохранились в толще стен мавзолея, возведенного в 1810 году над захоронением Пахлавана Махмуда. Несколько позже стены здания внутри и снаружи были почти сплошь покрыты майоликовой узорной облицовкой высокого художественного достоинства.

Среди орнаментальной вязи можно прочесть строки из его стихов: «Над прахом вспомнят ли меня?» Надгробие Пахлаван Махмуда поражает ювелирной точностью и изяществом мозаики из резной поливной керамики. Строительные работы производились под руководством известного хивинского зодчего Мухммада-Мурада. Известны и имена мастеров-керамистов, принимавших участие в оформлении мавзолея – усто Суфимухаммада Нияза и усто Абдуллы, определивших хивинский стиль декорирования зданий на многие десятилетия вперед.

В мавзолее, помимо захоронения Пахлавана Махмуда, имеются могилы Мухаммада Рахимхана I, Абдулгазихана и Эльбарса II. В пристройке начала ХХ века похоронены члены ханской семьи. Таким образом, мавзолей Пахлавана Махмуда стал и усыпальницей хивинских ханов. Мемориальный комплекс включает, кроме того, медресе и летнюю мечеть. Великолепная резьба украшает дверь, ведущую в небольшой двор, примыкающий к мавзолею. Здесь сооружена двухэтажная зияратхона, где служители читают поминальные молитвы. Напротив расположен низкий колонный айван, рядом с ним устроен глубокий колодец с кристально-чистой водой.

Комплекс Пахлавана Махмуда принадлежит к лучшим образцам средневекового зодчества и заслуженно считается одной из жемчужен историко-художественного наследия Хивы.

Комплекс Ислом Ходжа

В этот практически современный комплекс, относящийся к началу XX века, входят минарет и медресе, объединенные под именем Ислама Ходжи - премьер-министра хивинского хана Исфандияра. Минарет Ислама Ходжи называют символом Хивы.

Его форма, суженная кверху, восходит к ранним образцам архитектуры (XIV век). На минарете, кирпичная кладка чередуется с полосами глазурованных узоров. Высота минарета 56,6 метров, диаметр основания 9,5 метров.

Медресе Ислам Ходжа расположено за минаретом. Оно состоит из 42 худжр и большого купольного зала. Мастерство зодчих можно увидеть в контрастных комбинациях архитектурных форм, умело использованных на ограниченном пространстве. Ниша михраб украшена майоликой и резьбой по ганчу. Фасад отделан глазурью.